النيسابورى ؛ قال : اخبرنا ابو على احمد بن الحسين الحافظ بقراءتى عليه ( الى آخر ما قال ) » . علامهء مجلسى در تاسع بحار باب « جوامع الاخبار الدالة على امامته ( ع ) » ( ص 393 ) نقل كرده است . ب - آنكه گفته : ( در ص 100 همان نسخه ) . « اخبرنا الشيخ الفقيه ابو النجم محمد بن عبد الوهاب بن عيسى الرازى بالرى قراءة عليه فى صفر سنة عشرة و خمسمائة ؛ قال : اخبرنا ابو سعيد محمد بن احمد بن الحسين النيسابورى ؛ قال . اخبرنا أبو محمد الحسن بن احمد بن الحسين بقراءتى عليه ( الى آخر ما ذكره ) » . علامهء مجلسى ( ره ) در تاسع بحار در باب « تحف اللّه و هداياه الى رسول اللّه و و امير المؤمنين ) آن را نقل كرده است ( ص 374 ) . ج - آنكه گفته ( در ص 110 همان نسخه ) : « اخبرنا الشيخ الفقيه ابو النجم محمد بن عبد الوهاب الرازى بها فى صفر سنة عشرة و خمسمائة ؛ قال : اخبرنا ابو سعيد محمد بن احمد بن الحسين ؛ قال : اخبرنى القاضى ابو على الحسن بن على الصفار ( الى آخر السند و الحديث ) » . علامهء مجلسى ( ره ) در پانزدهم بحار ، در باب « الصفح عن الشيعة » ( ص 137 چاپ كمپانى ) اين عبارت را ملخصا درج كرده است . امر دوم - راوى و مروى عنه در اسناد گذشته يعنى ابو النجم محمد رازى و ابو - سعيد محمد نيسابورى خزاعى هر دو از اجلاء علماى ما گروه اماميهء اثنىعشريه هستند طالب تراجم ايشان بكتاب النقض ( ص 186 و ص 183 ) مراجعه فرمايد . امر سوم - آنكه از مورد ششم از موارد نقل مذكور صريحا برمىآيد كه مشهد غرى نام محلى بوده است در محلهء زامهران رى چنان كه در تعليقات منضمه بكتاب « النقض » گفته‌ام ( رجوع شود بص 186 و ص 191 ) و نيز از موارد گذشته معلوم شد كه در آنجا مسجدى نيز بوده كه آن مسجد را غرى ميگفته‌اند فتفطن . امر چهارم - آنكه چون مقصود ما از نقل عبارات اين موارد آنست كه استشهاد نسبت بمحلهء زامهران بكنيم بنابراين بنقل مقدارى از اسناد روايات كه مقصودمان بوده اكتفا كرده از نقل باقى آنها و همچنين از متون احاديث صرف نظر كرديم هر كه طالب آن مطالب باشد بكتاب بشارة المصطفى مراجعه نمايد . امر پنجم - آنكه بايد دانست كه علامهء مجلسى ( ره ) در همهء موارد نقل اين احاديث اسناد آنها را چنان كه خودش در فصل چهارم از فصول مقدمهء بحار تصريح كرده است تلخيص نموده است ( رجوع شود بص 18 جلد اول ) . بنابراين عدم وجود عبارت « درب زامهران » در بحار در موارد نقل اين عبارات از همين كتاب بشارة المصطفى ايجاد توهم الحاق آنها را نكند و السلام على من اتبع الهدى .